¿De qué va esto del “renacimiento del reggaetón”?

Picture Credits: Ms Nina - Traketeo

A día de hoy es imposible dejar de mencionar el éxito de ‘Despacito’ a lo largo de todo el año, en el que ha incendiado las pistas de baile de todo el mundo y es (todavía) la canción más escuchada online de todos los tiempos. El titular de los derechos de autor, Universal Music Group, ha afirmado que el video ha sido visto en todas las plataformas 4.600 millones de veces, lo que lo convierte en el éxito de ventas más potente de la música latinoamericana en toda la historia.

La canción, construida sobre un "riddim" (la principal característica del reggaetón), es en cierto modo una poderosa declaración de intenciones. ‘Despacito’ es sobre todo un gran hito para la música latinoamericana. Y es que la última vez que una canción en español llegó a la cima del Hot 100 fue hace más de 20 años, cuando el éxito de 1996 ‘Macarena’ impulsó al dúo Los Del Río al status de estrellas internacionales. Esto tampoco es una casualidad; es una muestra de la creciente inclusión de nuevos lenguajes en la música pop. Al realizar una versión en inglés de la canción, Justin Bieber les dio a sus autores una exposición fenomenal. Los artistas latinos todavía tienen que lidiar con un montón de estereotipos y sin Bieber, que no deja de ser un cantante blanco que se apropia de una canción latinoamericana, ’Despacito’ habría tenido un éxito más mitigado (aunque importante en cualquier caso). Pero entonces, si la canción es obra de sólo dos artistas, ¿por qué están todos hablando del "renacimiento del Reggaetón"?

El boom de este género comenzó bajo la influencia de Daddy Yankee con "Gasolina" (2004), que es todavía hoy una puerta de entrada habitual a este género y que todavía se considera como un himno (ved a Thom York haciendo playback). Su álbum ‘Barrio Fino’ fue uno de los más vendidos en los 2000 en la categoría "Latino y Tropical", distribuyendo más de un millón de copias en Estados Unidos. Hollywood también olió el potencial del género contratando a Don Omar, otra figura importante, para que apareciera en las películas Fast & Furious (4 y 5). Desde entonces, numerosos sucesores están dando cada vez más razones a los grandes nombres de las listas de ventas pop para que se pasen al reggaetón.

La Triple J (J Alvarez, Justin Quiles y J Balvin), cuyos éxitos compitieron en las listas, no hacen reggaeton tradicional. Influidos por el rap y el melodrama romántico, prefieren mezclar una onda tropical y buenas actitudes en lugar de hablar de reputación de gueto o de uso de drogas. ‘6AM’ de J Balvin's (con Farruko) ha sido el rival más creíble de ‘Despacito’ hasta el momento, al encabezar las listas durante 16 semanas. No podemos decir que los dembow riddims abrasivos sean el rollo de estos chicos, lo mismo que Ozuna -que acaba de tocar un nuevo tema con la rapera Cardi B- en su canción ‘Se preparó’. Están lejos de la vieja imagen negativa que se solía dibujar del reggaetón. Farruko, que acompaña a Sean Paul en su canción ‘Passion Whine’, incluso describe su estilo como algo más "fresco y romántico".

A pesar del éxito de Daddy Yankee y del descubrimiento del gran potencial de venta del reggaetón, este entusiasmo general puede ocultar una falta de autenticidad. En este contexto en el que exotismo y la bondad son una combinación ganadora, la apropiación cultural y las cuestiones raciales se mantienen entre los puntos problemáticos del reggaetón.

¿Es político el reggaetón?

En el contexto de agitación política vivido en Estados Unidos, el reggaetón se transmite a través de diferentes canales. Entrevistados sobre el éxito de ‘Despacito’, Dandy Yankee y Luis Fonsi resumieron el leitmotiv de su canción como "reunión” y “desprecio a toda esa manipulación política", según Fonsi. En el verano de 2016 Remezcla, un medio de comunicación latino con sede en Brooklyn, publicó ‘Neo-perreo: 15 artistas escribiendo el maravilloso, nuevo y extraño nuevo capítulo del Reggaetón’, en el que enumeraban un puñado de artistas "que flirtean con ritmos de reggaetón de formas nuevas e inesperadas". Aunque se supone que ‘Despacito’ representa el episodio más excitante del género, algunos artistas y colectivos de todo el mundo quieren que la tinta fluya y que se revelen más problemas sociales.

Se ha revelado que productores como el Colectivo Mexicano N. A. A. F. I. y algunas miniestrellas de Instagram están combinando sonidos futuristas y dembow riddims, atrayendo así a jóvenes diseñadores de moda y a promotores de clubes de Berlín, Londres y Sudamérica. Procedente de Barcelona, la joven Bad Gyal ha estado recibiendo mucha atención mediática por su valentía y por la facilidad con la que utiliza riddims tradicionalmente negros y latinos, con los que envuelve su catalán natal. En Chile, la tatuadora convertida en ciber chola, Tomasa Del Real, afirma que está "invirtiendo los roles del reggaetón". Sus ideas feministas han atraído la atención de la revista estadounidense The Fader, que las ha incluido en un género nuevo y contradictorio: el Neo-perreo. Recordando a la posición de Ivy Queen dentro de una escena dominada por los hombres, estas artistas están derribando de forma drástica la imagen anticuada del reggaetón desde una perspectiva occidental, partiendo del menosprecio de las mujeres y avanzando hacia su empoderamiento. Como Bad Gyal señala acertadamente sobre el dancehall, que tiene una base relacionada con el reggaetón,"se trata de las mujeres; es para todas las mujeres".

Nicky Jam, el fénix del reggaeton

Veinte años después de la primera aparición del reggaetón en Puerto Rico, ha sido sólo en fechas recientes cuando ha conseguido popularidad en Estados Unidos y Europa. Además de sus orígenes problemáticos en términos de sexismo (y homofobia) y del hecho de que sea una gallina de huevos de oro, como otras muchas subculturas el reggaetón se ha convertido en un fetiche. Entonces, ¿se ha vuelto otra tendencia comercial, que sólo sirve para excitar a las audiencias y despertar el interés de los magnates de la industria musical, o sigue siendo una forma de expresión popular?

A Nicky Jam, el viejo colaborador de Daddy Yankee y verdadero pionero del género desde 1992, esta locura explosiva le ha permitido poner fin a una espiral negativa de diez años causada por el abuso de drogas y alcohol. Su nuevo álbum ‘Fénix’, que salió a la venta el pasado mes de enero, le ha llevado a actuar en estadios de todo el mundo y seguirá siendo un símbolo del tono tierno del reggaetón. Así que, ¿está muerto el reggaetón?

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